近日2024欧洲杯官网- 欢迎您&，对于"预制一又友圈"的话题亦然常常登上热搜榜。

原因是网友们纷纷晒出我方的"预制履历"，几乎让东说念主哭笑不得：

比如"生辰还有一星期，相片已拍好已 P 好，案牍排版已完成。"

再比如"在北京一天回旅店三趟换衣着补妆，待两天发了一周的一又友圈。"

还有比拟夸张的，"一个月你们如故太年青了，我皆是预制 5 年内的。"

这几乎是将"预制一又友圈"玩到了极致，让东说念主不得不佩服这些小伙伴们的"未雨绸缪"精神。

那到底什么是"预制一又友圈" ? "预制一又友圈"又为什么会火呢 ? 这其实体现了一种广泛存在的"一又友圈狂躁"。

"预制一又友圈"为什么会火 ?

其实，"预制一又友圈"等于指那些提前准备好的一又友圈内容，包括全心拍摄和剪辑的相片、配以精好意思的翰墨，甚而有的用户会事前制定好发布的时辰表。

这与传统的即拍即发不同，它更像是一个经过筹谋的"宣传接触"，主要宗旨是展示我方最瞎想化的一面。

比如，有的东说念主会在生辰前提前一周完成扫数相片的拍摄和剪辑，并准备好案牍，比及生辰本日，一条条地发布出来，营造出一种当然、沉静的嗅觉。

跟着外交媒体的风靡，越来越多的东说念主选择在网罗上晒出我方的活命点滴，以此来得回他东说念主的招供和社会的救助。而"预制一又友圈"的出现，则像是给这份日常增添了全新的玩法。

一方面，它迎阿了当代东说念主在吃力活命中对时辰措置和个性化抒发的需求 ; 另一方面，它也成为东说念主们在数字期间追求"瞎想自我"的一种期间。

咱们不禁也会反念念，当一又友圈酿成了一个全心打发的展览馆，咱们是否失去了着实抒发自我的契机 ?

"预制一又友圈"花式背后，履行上响应出了广泛存在的"一又友圈狂躁"。

"一又友圈狂躁"从何而来 ?

"一又友圈狂躁"背后，其实映射的是东说念主们对"瞎想自我"的不懈追乞降在他东说念主眼中的"印象措置"。

在外交媒体上，东说念主们通过发布内容来构建和措置我方的在线形象，这一历程被称为印象措置。跟着外交媒体的阻抑发展，这一措置变得越来越复杂。

每一个账号背后皆不单是一个简短的抒发与共享，而是一场场全心筹谋的"个东说念主秀"。

坎坷我方的活命，谋略我方的"东说念主设"， 为了积蓄社会老本，咱们不吝插足多数的时辰和元气心灵，就像是一位介怀的投资者，阻抑优化我方的"居品"——那等于咱们全心打造的线上形象。

这不单是是一场自我展示的游戏，更是一门艺术，一门需要合手续插足、全心打磨的艺术。每一次点击、每一条评述，皆可能成为咱们在这场"东说念主设戏院"中的加分项。只不外，这场上演的背后，是无数个夜晚的熬夜筹谋，以及无数个小时的精修图片和案牍。

合理地谋略我方的形象，就像是一场优雅的跳舞，既能展现我方的风姿，又能促进彼此的流露与协调。

但如果欠妥诈欺，印象措置也可能酿成一把敏锐的双刃剑，过度的包装和伪装，就如同戴着面具参加派对，固然可能一时气象无尽，但最终可能会失去最真挚的友谊和着实的自我。

并且，在这个数字期间，信息如同急流般澎湃而来，不仅速率快得让东说念主头晕眼花，数目更是多得令东说念主赞佩。

每个东说念主皆在被"过度聚会"，每天，咱们皆在海量的信息海洋中"摸爬滚打"，试图从中捞出几条有效的信息，后果往往是越捞越晕，统共堕入"信息过载"。

与此同期，外交媒体的升迁也让咱们的外交圈变得空前强大，看护这些线上关联所需的元气心灵，堪比收拾一个假造花坛，也让咱们无声无息卷入了"外交过载"。

当这两座"大山"同期压在肩上，即便外交媒体给咱们带来了无尽的乐趣和便利，但随之而来的压力也让东说念主喘不外气来。

再加上咱们习尚性的"比拟"心理，当咱们在无数的信息中看着一又友们进行过全心印象措置后的东说念主设形象，更容易产生反事实念念考，一步步削减咱们的幸福感。

之前有著述提到过反事实念念维 ( counterfactual thinking ) 的主张，简短来说，等于针对仍是发生的事情，假定一种与事实统共不同的可能性。

这种假定可能比履行发生的情况更好，也可能更糟。

这一主张最早由诺贝尔经济学奖得主丹尼尔 · 卡尼曼 ( Daniel Kahneman ) 和他的共事阿莫斯 · 特沃斯基 ( Amos Tversky ) 在 1982 年提议，称为"模拟式启发" ( The Simulation Heuristic ) 。

泛泛点讲，信得过让咱们感到不快活的，往往是那些错过的契机和无法更正的事实。

比如，你可能频繁听到这么的感叹："如果我那时买了那只那只股票，早就赚的盆满钵满了 ! ""如果当年我早早在北京多买几套房，咫尺早就竣事财务解放了 ! ""如果当年选对了专科，咫尺早就工资翻几倍了 ! "

这些"如果"背后，充满了对昔日的缺憾和对畴昔的憧憬。固然这些假定无法更正近况，但却时常萦绕在咱们心头，成为一种挥之不去的相貌职责。

一又友圈里那些滤镜下的好意思好活命，恰正是让咱们这种"反事实念念考"有了充分的依据。这种对比不仅让咱们感到失意，还时常让咱们怀疑我方，仿佛别东说念主的每一天皆充满了阳光和鲜花，而咱们我方的活命却老是黯澹和坎坷。

殊不知，每个东说念主的活命皆有其独到的一面，那些看似无缺的霎时，背后也有不为东说念主知的故事。

怎样缓解"一又友圈狂躁" ?

1

不妨尝试向下的反事实念念考

像刚才提到的"如果那时买了那只那只股票，早就赚的盆满钵满了 ! ""如果当年我早早在北京多买几套房，咫尺早就竣事财务解放了 ! " ....... 其实这些想法等于典型的进取的反事实念念考。

换句话说，等于假定如果那时知足了某个条目，后果可能会比咫尺好得多。

咱们不妨尝试用向下的反事实念念考来看待事情。比如说，幸亏高考时那说念我不会作念的题瞎猜对了，才智考上咫尺的大学 ; 幸亏那时被逼着每天背单词，咫尺至少放洋旅游还无须依赖靠翻译软件。

进取的反事实念念考往往伴跟着厌烦和后悔的心思，让东说念主感叹"如果那时 …… "。而向下的反事实念念考则往往让东说念主体会到知足常乐的嗅觉。

毕竟，有时候，正是那些小小的庆幸，让咱们在平庸的日子里找到一点慰藉。

2

培养无望作念自我的才略

这里的"无望作念自我"并非贬义，而是指一种大致在不被外界评价左右的情况下，依旧保合手内心坦然的情状。

每个东说念主的活命皆有我方的生离分辨。与其珍摄别东说念主光鲜亮丽的一面，不如专注于我方着实的活命，享受每一个平庸而又很是的霎时。

你可能珍摄别东说念主晒出的度假相片，却偶然知说念他们启程前为了完成神气熬过了若干个不眠之夜 ; 你可能珍摄别东说念主晒出的详细家居相片，却不知说念他们为了装修和打发糜掷了若干心血 ; 你可能珍摄别东说念主晒出的文艺作品，却不知说念他们背后有若干次失败和重来的履历。

咱们需要培养一种才略，即在面临外界的压力和期待时，大致坚合手作念我方，不必过分在意别东说念主的看法。只消当咱们信得过作念到了这小数，才智信得过作念到"不以物喜，不以己悲"。

3

纪录活命，而非扮演活命

一又友圈骨子上是一个纪录活命点滴的空间，它应该成为咱们回忆昔日好意思好时光的地点，而不是用来扮演活命的舞台。

当咱们相识到这小数后，就会发现，其实不需要刻意去打造什么无缺形象，只消着实地纪录下每一天的履历，就仍是填塞了。

下次当你准备大费周章地装璜你的一又友圈时，先深呼吸，问我方："这么作念真实有必要吗 ? 这么作念真实能让我感到信得过的得意和知足吗 ? "如果这些致力带来的更多的是郁闷和不安，而不是答允，那也许你应该再行沟通一下了。

在这个容易狂躁的期间，一又友圈成了咱们的"扮演舞台"。但与其珍摄别东说念主的活命，其实不如专注于我方的着实感受。

终末，但愿每个东说念主皆能早日解脱狂躁，在活命的生离分辨中找到那份属于我方的厚重。最很是的不是一又友圈里的点赞，而是内心深处的那份坦然与知足。

筹谋制作

作家丨李戈 科普作家

审核丨樊春雷 中国科学院心理询查所副询查员

筹谋丨一诺

责编丨一诺

审校丨徐来、林林

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